第十五章 千年之误?（1 / 4）

蒋山觉海禅师也看向一旁的翠岩可真禅师：“师弟，你刚才说贱学撞果也得分上万？”

“应该是司马君实现在的表情吧？”蒋山觉海禅师笑道。

“不，我想的是回去后得好好把那一本书翻个滚瓜烂熟。”

“那一本？”

“那本《神仙国游记》。”王安石声如金铁，眼睛里闪着兴奋的光茫，“我问你，望远镜这个名词第一次出现是在哪里？显微镜又是在哪里，玻璃呢？他们的创意来自哪里？”

“哪里？”蒋山觉海脑中浮现一段段文字。

南定林，北少林。

禅宗始祖达摩来中原第一道场即设于钟山定林寺，因此定林寺内高僧倍出，此时，数个高僧正静坐参禅，另一些则是读着新到的《武林风》。

“哈哈！”

洪钟般的朗笑声响起，一个个高僧都看向朗笑的老人，他们当然知道王安石为什么会笑，‘贱学’之争是秦仙傲与程颐、司马光等儒家学派这些年最关键的一个争论，可在秦仙傲与儒家联盟论‘贱学’之前。

王安石所领导的新学，就是每每被‘旧党’以此相诘，像司马光的《与王介甫书》中就曾以‘樊须请学稼，孔子尤耻之’的话讽刺王安石。

“无论望远镜，还是显微镜亦或玻璃，他们第一次出现就是《神仙国游记》中，而《神仙国游记》中，像玻璃这样的神奇事物多得是。”王安石声音响起，“既然玻璃能够出现。望远镜也出现了，显微镜同样出现，那神仙国里面其他东西，真的就不能出现。你真的还认为那些都是神话？”

蒋山觉海禅师一颤，随即眼中也闪出光芒：“我懂了，或许下一个‘望远镜’、‘显微镜’，也会出现在神仙国里。”

“就是这样。”王安石一捋胡须，“所以想不被他人摘了果子。想弄出更好的观察天地的道具，最好的方式就是读熟《神仙国游记》。”就在这时——

“怎么会这样？”声音响起，“怎么贱学摘果也能得分上万？”

王安石一愣，懵然看向一旁的老和尚。

虽然王安石这样的斗士，不可能被这些话打倒，可是烦不胜烦呀！

如今，程颐先是数月前为‘贱学’正名，而后发布《万物有质》，现今内部讲话，更是描述了他前往秦仙傲的玻璃研究所的所见所闻，甚至言语中很是推崇，或者说在询问，为什么？为什么数千年的苦心劳力弄不出玻璃，而秦仙傲轻而易举却研制出来。

“现在才问为什么？”

王安石大笑着，笑得眼泪都快出来了这才停下。

“大师，你知道我想到了什么？”王安石看向蒋山觉海禅师。