第一百五十五章张润农的助手（1 / 2）
方剑雄给这个事情定下了调子，就不在提起。几个人凑一块，开始商谈军队的建设事宜。当前的当务之急，不是什么新部队的编练，而是给二十四个甲种师换装。尤其是东北驻军、津浦线沿线驻军，这些部队自然是优先考虑装备新式步枪。远一点的比如王天纵，先顾不上了，那么老远的只能因陋就简，继续端着七九步或者日制春田。
袁世凯下野之后，朱庆澜自诩政治军事生涯已经到了尽头，准备回老家绍兴去耕读。当然朱庆澜还不老，还是有想法的。不然也不会呆在北京等机会，还走了老乡孙宝琦的路子。
朱庆澜的心思，能干一个省军区司令就行，慢慢的体现能力，总会有机会的。方剑雄进京的消息，朱庆澜是知道的，不过没啥想法就是了。在东北的时候，赵尔巽闹自治，朱庆澜没附从，但是也没反对不是？
午后，手里捧着一本书，却没多少心思看书的朱庆澜，有点呆滞的看着窗外。北京的冬天总是如此萧索，尤其一个人不太得意的时候。
“百里兄，这份名单你怎么看？？”方剑雄送走黄兴，转回头时屋子里就剩下三个参谋长还在。蔡锷是湖南人，张孝淮也是，近代历史上的湖南人，真是妖孽成群。方剑雄不想让两位湖南人为难，所以问的是蒋方震。
蒋方震的为人素来君子之风，君子讲究一个“矜而不争，群而不党”，所以经蒋方震手里提拔起来人，都是有真才实学的，往往都是那种不太会做人，事情却能做好的类型。
“黄克强耳朵根子太软了，国防军有明确的规定，陆大的门随时为这些留日生敞开，他们不主动去芜湖报名就读，而是走门子通关节，有正道不走。”蒋方震说的很直接，换个人来是不会这样说的。蒋方震的才能在民国时期算是第一流的，为何一直没有机会带兵打仗？真的是他不会带兵么？无非是治军理念上的一种差异和坚持罢了。袁世凯为首的北洋极其继承者，搞的都是私人军队的路子，与蒋方震的军队国家化南辕北辙。等到老蒋上来，在军队上还是搞的老一套，蒋方震自然没有市场。也只有方剑雄这个穿越客，深知军阀的危害，在用人的时候才用蒋方震和蔡锷这样的军队国家化的倡导者。
要说方剑雄没有私心也不客观，只不过心里明白，蒋方震这样的人不会拉帮结派，官做的再大，总是一片公心在做事，总是把国家利益放在第一位。正是因为国家利益这个理念的一致，方剑雄身边能汇聚这么一群相对纯粹的人。至于蔡锷，辛亥之处或许有偏向梁启超的意思，但是后来很坚定的放弃了政治立场，做一个纯粹的军人。
“扶国没去过日本，可能不知道留日生的德性，尤其是那些官派生。”张孝淮不动声色的插嘴，方剑雄微微动容，抬眼看过来。结果张孝淮不说了，看了一眼蔡锷。
蔡锷很无奈的苦笑道：“润农学坏了，不肯背后说人，让我来说。既然是实话，又有什么说不得的？当年在东京，很多官派留日生的嘴脸确实让人恶心。这些人拿着国家提供的学费，在日本常年流连风月，要不就是跟日本女子勾三搭四，很是不堪。本来日本人在对待中国学生教育上就留了一手，这样的人在日本能学到什么？黄克强对这些事情未必就不知道，碍于面子罢了。”
清末留日生是主流，各省保送的官派生，不少人到了日本确实没怎么好好学习，有点银子都贡献给了日本女人的裆下。经历过日俄战争的日本，经济极其窘困，民间普通百姓生活艰难。这些去日本的留学生，多是官宦子弟，或者是关系户，花着公家的学费自然是不会手软的。所以很受日本妇女界的欢迎。清末留日生万余，也不知道在日本留下了多少种子。当然这个现象，日本人是不认账的。在南洋还有几十万日本女人在卖身创汇，这个日本人也是不认账的。总而言之，日本这个民族在类似的问题上就是这幅德性。大概也只有日本这个民族，才会诞生所谓的**文化，让广大新时代的宅男们，不用出家门也能涨姿势。
闲话不提，三位参谋长的意思出奇的一致，这就很合理的解释了，为何清末留日生逾万，能够留下名字的不多。不像那些留学欧美的，只要是回国，肯定能做出点事情留下点名堂。
达成了共识，事情就好办了。方剑雄把名单丢给蒋方震道：“我有话在先，只要能在芜湖陆大考核过关，都可以用。具体干啥，我就不管了，这是你们的事情。”方剑雄耍赖皮，三个总参谋长面面相觑，本来这个事情是打算丢给方剑雄处理的，没想到兜了一个圈子又回来了。张孝淮立刻接过话道：“这里头其实也有一些有真才实学的人才，不过国人的心态大致如此，关节不到心里不放心，大家都在跑门子，另类不好当。”
方剑雄是打定主意了，摆手笑道：“我不管，你们几个不论看好谁，都可以推荐给芜湖陆大。高级进修班学习三个月，考核合格酌情录用。我不管这些人以前在各省或者北洋军中是做啥的。老北洋的徐树铮、陈宦，民党出身的许崇智，我都放在甲种师长的位置上。不要以为我在搞平衡，这两位不是特例，他们在芜湖的学习期间，表现优秀考核成绩优异。国防军的计划是编成70个乙种师，现在还有一大半连影子都没有。机会多的很，就看这些人会不会把握了。只要能放下所谓留学生的架子，到芜湖陆大好好学一段，师长当不了，旅长总可以吧？实在不行，当个团长营长又怎么了？不要跟我叫什么不公平，这个世界就没公平过。古往今来，莫不如是。”