第四百五十七章 基督教与天师道（2 / 3）

年轻人虽然会犯下错误，但他们拥有时间，也有勇气。

在这一场关系炎黄子孙未来生存空间的大变革中，秦国的年轻人们义无反顾的跟随在李原的身边。晁错、贾谊、还有韩安国、张羽，这些在历史上留下赫赫声名的人物，俱都跟随来到了新安城。

——。

位于幼发拉底河边上的古巴比伦元老院大厅，是唯一幸存下来的经历过多次战火还可以使用的建筑。

这里现在是秦国西部行省的议事中心。

榜样的力量是无穷的。

在李原一力描绘的未来美景面前，在秦军将卒的汗水与呼喝面前，犹豫不定的巴比伦土著民们动心了。他们渐渐的放弃观望，加入到修建人工湖泊的工程中来，他们的祖先，也曾经勤劳的在这片土地上创造了让人倾慕的文明，而今，作为古老文明的后人们，他们却甘心情愿的混吃等死，这情又何堪？

陆贾和玛利亚一行人，从东阳城来到新安城时，碰到的正是新安湖引浚工程顺利完工的时候，当陆贾笑着向玛利亚指认，前面那个一身泥、一脸泛红的平常男子就是神武大帝时，玛利亚惊讶的紧抿樱唇说不出话来。

神武大帝！

这多么响亮的名字。

与国内三十六郡的治理架构不同，李原在西方这些新占之地，采取的治理方式，是以新安城、东阳城、西雍城等七座重点城市为星座，以点带面，分级放权治理的模式，换句话说，一个星城的统治者，也就是它附近广阔地域最高的执政首领。

而象桓楚这样的执政将领，则需要每半年前来新安城一次，向李原作过去半年或一年的工作总结呈报。

仅从李原一手重修新秦，一手将秦国的疆域拓展到了整个亚洲，就可以想象他是如何的英俊神武，气度不凡，在玛利亚的想象中，李原就应该是象希伯来神话中的大卫王、所罗门王一样，无所不能，无所不知。

但眼前的这个看上去和普通秦军将校没什么两样的男人，这个和普通士兵、异族土著民们一起修塘挖渠的人，无论从哪一个地方来审视，都不可能有什么惊天动地的本事，那么，一路之上，秦国使团里的那些年轻使者崇敬的目光又是为何，而象陆贾这样的年长者，居然也对李原推崇倍至，这又是因为什么？

倏然间，一向自认为精灵古怪、心思敏捷的玛利亚，感到自己的小聪明在李原这样的大智若愚的人物面前，有些抬不起头来。

陆贾回归。

正好新安湖的调水工程也告结束，李原遂带着一众部下回到城中驻地，而随着西征第一阶段的平息，李原的身边，也渐渐聚拢起了一批以实干为主的官员，这些人中，多以十几、二十上下的年轻人居多。