第225章 古魔与神髓（1 / 3）

作为古魔刑天的缘劫之主的另一好处便体现在此，幽鬼冢从战国时期传承至今，最强的秘术也是召唤出不同层级的鬼魅，所谓魔、鬼，同一级别的古魔与厉鬼，自然是前者胜出。

而另外一种气修仙傲逆鳞气，则又是颇多不同，一开始，李虚毅对它的认识只体现在内元强化上，就是在内元灌注的出招后，再以仙傲逆鳞气来催用。

这种效果使得他在秦淮，愣是以武侠巅峰会战武侯入门而不败，自然，最终决胜的还是他自悟出来的内外元融合，在某一段时间里，他其实连自己都把仙傲逆鳞气与外元力视同一体了。

但这一番的沉浸自悟，恰把这种惯然想法区分开来。仙傲逆鳞气本身就是九天仙引的一种变化，是凌驾于武功重级之上的顶级存在，简单来说就是，内外元力是铁剑的剑干，而仙傲逆鳞气是其剑锋和边刃，想要登峰造极就不得不重视这种气修。

仙傲逆鳞气常与诗仙酒印联用，但李虚毅意外地发现，每次在月下使用，其威力便远甚过平时使用，仿佛纤纤钩色会让其急速膨胀，而诗仙酒印的困斗作用因此而更强。

再回到这两种仙魔气引的本身，魔煞噬魂劲之前只能通过杀人摄魂来增强，但这些魂力并不直接转化，反而需要元力来自我烘焙、萃取乃至提纯，但内元的化元力对此效果甚微，而武元力则大为不同。

也因此，李虚毅虽然通过战神之体，吸摄了青煞魔石上的所有魂气，但魔煞噬魂劲对他斗战上的助力寥寥无几，在石醒的魂阵驱动下，除了逃窜，根本就不能反向吞噬。

换成现在，他就能够利用这种劲气来夺魂聚气，直接是掠夺式的飙升，自然，他自身的魔煞之气必须强过对方才行，否则所能聚生的也只是部分而已。

同时，佛家的一禅提、四重禁和五逆罪所犯的冤孽，也可以收容部分而不被就中的怨气摧毁，然而在自身怨怒的引发下却能反攻。

自然，魔煞噬魂劲对他的最大作用是，它在强大的神念作用下，能够聚啸出十大古魔，这些古魔在道家的《灵宝大法》中多有记载，比如血涌洪荒的贯天魔（此魔通天彻地，需要玄沌级九段神念才能驱使）、万恶之祖的伏地魔（此魔能引导一切灾难，需要玄沌级三段的神念才能驱动）等等。

从一霎翩连的回想中醒转过来，李虚毅对着略有娇喜的温文浅短道：

“江姑娘说，我从李府带回的无字古籍，其实是个藏蓄东西的盒子，这盒子是用远古化术所生，极为巧妙。它里面藏着一种近似倾城泪又不是的东西，需要仙魔之气才能将其区分，然后以炼器之道为其净身，索性，我侥幸做到了，但是……”

温文道：“但是什么？你不是已经区分出来了吗。”

李虚毅道：“嗨，此物曾如江姑娘预测的那样，亦凶亦吉。”

神念按照由弱到强可分为虚沌级、空沌级、冥沌级、夜沌级和玄沌级，每一个沌级中又包含九段，神念强大的人，除了可以在一瞬之间识破对手的武功等级外，还能在武尊乃至武皇大圆满时期提供抵抗重劫的强大助力。

更重要的是，它对御器所呈现出的对接掌控是无可取代的，从普通招式道御器飞遁，这中间的实力提升绝对是天差地别的，而在李虚毅所处的界面，真正御器的至强者简直是珍稀无比。

以李虚毅现在虚沌级九段的神念修为，距离驱动魔煞噬魂劲所衍生的第十大古魔镜鬼魔，还差着一个段位的提升，这镜鬼魔主要的本领体现在制造幻境，让无定力的人梦迷而自以为见到神仙。

对于武侯级以下的武者有比较强的干扰力，在群攻上效果颇强，其持续时间则因为神念高低而各异，比如说魔煞之气正常够用，虚沌级九段只能有浅短的小半个时辰，而空沌级三段以上，则可以持续驱动小半个月。

所以，十大古魔的召唤，与神念的强大程度是直接挂钩的，但细细比较起来，魔煞噬魂劲才是这中间最重要的奠基者，如果没有魔煞之气作为支撑和化变，那即使神念强如青尘子，他也是不能召唤任何古魔的。