第八章 论道（1 / 2）

最难得是旁边的弟子看见他们打架，却视若无睹，见怪不怪，已经把二人当成了空气一般的存在，从大道朝天的方面讲，这两个心无旁骛的尘世戏子，绝对是天海阁的一股清流。

史桂摸了一把下巴，不悦的言道：“夏师弟，我都跟你说过好几回了，请以后提及我之时加个桂字，叫史桂师兄，你口音稍有偏差史师兄一喊出来，别人不知道的还以为你称呼的是死师兄，我一个大活人硬是要被你叫死了不可。”

帝月吩咐陆歌扛鼎祭拜所用的功课，他比起之前所耗费的时间快了不是一星半点，如今的陆歌又无所事事四处闲逛开来，过着饿了吃困了睡的逍遥生活，羡煞仙人，而那些不伦不类的荒唐事，他不仅没少干，反而变本加厉的超过以前，长老们不想管，弟子们管不着，只能任由他肆无忌惮的浪荡下去。

陆歌只手擎起镇元鼎，元气罩护住里面的星星香火，一溜烟穿过蜿蜒道路直奔山上。

“天啊！昨天还跟死狗一样，怎么今天就生龙活虎了。”

夏流睡眼惺忪，大概还在昨晚的美梦里，完全不相信现在看到的一切，惊呼道：“师兄，我就想知道他究竟练的什么功，跟我们练的咋就不一样呢！”

“师弟莫慌，让本师兄掐指一算，他可能修炼的是永远不死功？或者是无限回血功？要不那么重的伤势，如何恢复得这么快。”

典小二昂首挺胸，学着大师算命的神态乱掐一通，似是而非，让人啼笑不已。

陆歌一路流血流汗拼了命，终于把镇元鼎以及姬，跪着扛上了山，用尽余力跪拜完，整个人虚脱无力倒在一边，陆淑儿要是看见，估计得心疼死。

今天到此总算告一段落，看戏的人如愿以偿，曲终散去，陆歌不知昏睡多久，也不知为何会倒坐醒来，估计是前些时日倒坐着睡习惯了，身体产生的自然惯性，让他不由自主。

日出东方，天色渐明，陆歌起身迎着朝霞，伫立在巍峨起伏的山上，瞩目远望云气缭绕的壮阔气势，他体内元气不自觉的顺着呼吸涌出会聚天空，风卷残云，倒灌山河。

又见他纵身跃起临空伸展四肢，运动真力强行吸纳天地灵气入体，昊天光芒震烁，周遭地动山摇，晃晃金身突破‘冰火傲天诀’的第五层瓶颈，九五之气已成离神功不远矣，陆歌因祸得福终归破四至五真是可喜可贺。

武之气的九层功法遵行天圆地方之理，乃是一套由低到高逐层递升的完整体系，犹如一杆左右倾斜上下持衡的天平。

夏流看着典小二不三不四的损样，实在忍无可忍，抬腿一脚直接踹飞他。

“你个二货傻缺，我看你修炼的是神棍功，别以为你小子名字排在我前面，我就真当你是师兄了，我刚才问的是史师兄，谁他娘的问你了。”

“你个脑残二百五，我比你早一步进师门，说到死我都是你的师兄，你竟敢公然以下犯上，难道不怕门规伺候吗！。”

典小二灰扑扑的爬起来，反手一耳光扇飞夏流，理直气壮的指着他，出口脏话连篇。

两个人如同戏台上的小丑，一言不合就大打出手，全然不理睬周围众人的目光，双双扭抱在地哪里有一点修真道人的模样。

第五层被视为‘炼仙中柱’，也就是所谓的中心支点，为了保持气功法门的横向平衡性，以及纵向连贯性，使得一至九层功法到最后能够一气呵成，运用自如，人在修炼一至四层功法的时候，就会无形中积淀大量多余的灵元在体内，称为下元行气，此时的修炼好比蜗牛上坡自然而然的缓慢。

人修炼到第五层跨越‘炼仙中柱’之后，这杆天平必然会向另一边倾斜，人在修炼六至九层功法之时，称为上元行气，那些沉淀的灵元势必释放出来，那时的修炼好似猛虎下山顺其自然的飞快，人们常说万事开头难，只要肯登攀，难关过后，一马平川就是这个道理。

陆歌恍惚间元功大增，可谓一时得志意气风发，单手举起镇元鼎飞越下山，双脚生风跃过丛林溪水，一路狂歌喜不自胜，豪情万丈啸九重。

“梦枕烈火淬肝胆，遭逢风雪几多年，醉卧浮生过城关，今朝若遂凌云志，借清风羽翼生双翅，翱翔万里如画河山。”

南北两阁的弟子早晨起来刚梳洗完毕，二人一伙三五成群，各自结伴正欲去阁内厅堂练功，忽闻山下一片喧哗之声，随之一道放荡不羁的身影飞跃而来。