53.西州图腾（2 / 7）

朝廷虽不准拉帮结派结党营私，可一个家族壮大是无可阻挡的。

大家族都会想尽办法让自己的后代接受到更好的教育，族人在朝中为官人数越多，声名就越显赫，明面上或许不会出现很过分的行为，私底下还是会尽可能地行便利。

大家族的女儿都是用来联姻的，婚姻不由自己做主，不准结党营私但没说不准联姻，因此京中士族非常多，形成了一个庞大的关系网。

对于这种士族，也不能出手打压，便只能将他们召入京城，放在眼皮子底下。

这信上的花纹是三条蛇，蛇绕在鱼叉之上，而这把鱼叉又是弓箭的箭，周边还有一些看不懂的东西。

“那这个图腾在西州图腾家族算什么水平”

“祖上应该在某一个小部落里有很高的地位，西州区分家族等级就看蛇有多少，九条蛇一般都是部落联盟正统，至少是统领级别的地位，六头蛇是大部落的首领，地位仅次于联盟正统的嫡系家族。三头蛇是小部落里的重要家族之一，每一个大部落由有无数个小部落组成，大部落的图腾就是将所有小部落的图腾汇集起来然后组成新的图腾，判断对方家族地位在西州算什么层级就看他的图腾上面有多少个小图腾就知道了。”

庭渊大概明白了这个等级划分“那你们算是小部落的小家族”

三爷点头“我们杨家放在西州就是小的不能再小的家族，完全不入流。”

庭渊拿起来看了一下，问三爷“这海螺是做什么的”

“海螺，我们西州的乐器，一般用海螺做乐器的，应该是靠海的大部落。”

放海螺的抽屉下方还有不少信封，伯景郁将所有的信都拆了看了一遍。

全都是西州寄来的家书，收信是兄，落款是弟。

一共二十九封。

庭渊“没想到这杨管事的家族在西州还有一定的地位。”

三爷道“现在西州的部落很少，只有南部原始森林里还有一些部落，大部分都解散部落改成了村落，图腾现在在西州只能算是一张身份令牌，已经不具备早年在西州的影响力了。类似于中州京州的一些大家族，每个家族都有自己的令牌，即便是族中旁支，摆出自己的身份令牌，也能受到尊重，从前在西州亮出自家图腾，也是一样的效果，随着民化后，天灾人祸，西州不少人离开家乡，图腾影响力逐渐变小，到现在图腾也算不上什么了。”

他这么一解释，伯景郁和庭渊就懂了。

推行民化就是为了削弱部落对于西州的掌控，随着一百多年的统一，历经七八代人，如今这些图腾在西州已经不具备号召力，并不如官府官员的令牌好使。

哥舒琎尧出身哥舒士族，与帝王一族交流密切，庭渊见识过哥舒这个名号有多好用，面对县级的官员，只要伯景郁掏出哥舒家的令牌，这些官员对他说话都会变温和。

“正好就是二十九年，一年一封。”伯景郁将书信转递给庭渊。

杨成忠说他是三十年前战乱从西州流亡过来的，三十年前西州的战乱只有叛军起义，半年左右才被镇压，也没完全镇压，因为战乱不少西州的居民来到西府。

“他老家亲人还在。”

庭渊注意到这信上的花纹，问三爷“这是什么”

三爷道“这是图腾，西州在没有被女君统一之前，都是以部落的形式生活在一起，每个部落都会有自己的图腾。部落有等级之分，部落联盟下是大部落，大部落下是小部落。女君统一西州后，部分部落选择顺应朝廷民划，走出部落后组建成村落，部落的图腾就逐渐被拆分转变成各个分支的家族图腾，像我们杨家与盛水的杨家都是共用同一个图腾，西州号称蛇州，各家图腾都是以蛇为基础衍生，我们的图腾是蛇头上带羊角，图腾越是复杂，在西州实力就越强大。”